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  山顶百折不挠着数不清的玛瑙矿，矿井顶端是两米见方的开口，山里的彝族员用镐竖直挖下去。祝康说，表层的玛瑙原石这些年早挖光了，为了寻觅新的矿产带，当地人持续向下挖，许多坑深达10多米，没有一丝固定，“发现了玛瑙，他们就横着挖，许多矿便是这么塌的。”

  塌矿死人的事，在九口乃至美姑现已不算隐秘，“简直每隔一段时间，就会塌一次，塌一次就要死几个人”，好几名在美姑日子的汉族员说，最严峻的一次在农作乡，七个人被埋在里边，全死了。

  九口乡的矿区，最大的陷落有两三个足球场大，光溜溜的塌矿区里依然藏着挖矿的镐头和手推车。祝康说，即便家里死了人，其他成员依然会持续从事挖矿的营生，他们不清楚塌矿区不能再挖的道理，只清楚玛瑙能卖许多钱。

  张宗文供认，南红走俏的最大受益者，便是开端进入这行的商人。他说，自己花200元买下的一块南红玛瑙，上一年卖了49万；从前2.4万买下的一块极品南红，分量只要500克，外界现已出价到600万，张宗文没卖，“现在好石头很少了，我要留下来。”

  同样是收藏者的鲁玉苗从保险柜里取出8块玛瑙石，指着其间一块巴掌巨细的石头，“900克，15万”，然后又指了指最小的一块只要拇指一般大的石头，“1万8。”

  鲁玉苗做过的最大一笔生意，是2012年在上海，卖了三四百万，其间一块500克的极品锦红卖了50万。

  他说好石头渐渐的变少，让大宗买卖也变少了，即便是眼前的八块，也算不上尖端。玛瑙城每天有五六千人，全西昌做南红生意的有10来万，“手里有精品的多少人？算上我、张宗文、曾朝志和张海，不超越10个。”

  尔仁木沙是从大凉山走出去的有钱人之一，他很早就挖玛瑙了，现在把家人全部从九口接到了西昌。

  他在市区买了房子，依然做着玛瑙生意，偶然才回到山里，选择自己看上眼的石料。有人说尔仁木沙挣了许多钱，这让22岁的阿尤很仰慕，许多彝族少年十五六岁就成婚了，阿尤的年岁有些为难。在彝族，两边族长依照女孩容颜和宗族巨细约好聘礼，从10万、20万到30万不等，阿尤的女朋友需求30万。

  这让阿尤很头疼，他从前年开端收买同乡的玛瑙，再下山卖给城里的商人，最大一笔生意是7万元，他算过，再干三年才干把聘礼钱挣出来。

  “大凉山里的彝族，十代八代以内都走得很近。”38岁的井子伟机说，山里成婚不需求爱情，也不需求成婚证，乃至姑舅亲属都能成婚，除非是相同姓氏。

  井子伟机住在昭觉县城，能够说一口流利的汉语，他说许多山里人并不热衷于读书，乃至从未走出过大山，年轻人还会说一些汉语，年长者则永久失去了和外界沟通的东西。

  井子伟机说，南红玛瑙呈现这几年，大山里有了一些千万富翁、百万富翁，其间一些人搬到了西昌，买了大房子；别的一些人依然守在山上的土房子里，酗酒、赌博，乃至吸毒，“他们没花钱的途径，任何影响对他们都是引诱。”

  九口的矿区上满是碎啤酒瓶，关于挖玛瑙的山里人来说，酒精是祛除惊骇与疲惫的良药；正午时分，几名男人围坐在山顶的平地上，打着外人看不懂的扑克，每一轮的牌局完毕，都伴随着大声的呼号和大把的钞票。

  19岁的吉克石且是九口的名人，他在山上有自己的矿，小小年岁现已把家搬到了西昌，他现已很长一段时间没回山里了，最近一次在乡里知名，是由于吸毒的传言。

  几名彝族男人用陌生的汉语，尽力企图证明音讯千线岁的立立机惹一点点不否定毒品在山里的延伸，与风险比较，毒品关于吸毒者更像一种时髦，直到几年前有人由于毒品染上艾滋病死去，人们才收敛了一些，“由于这个原因，我再不和他（吉克石且）触摸。”

  立立机惹现已接连好几天没有进矿了，11日这一天，他和妻子守在山里，看见城里人上山，就凑上去小声嘟囔着“尔玛”（音，彝语“石头”），然后从衣兜里掏出用塑料袋包裹的石料。

  立立机惹挖了四年石头，最好的光景时每月挣五六万，他现已好几个月没挣过这一个数字了——上一年夏天农作乡发生意外后，美姑县冲击私挖盗采的力度更大了，十几天前，法律队上山带走了好几个偷着挖矿的人。

  其实早在2012年，美姑县就现已出台禁令，整治南红玛瑙的私挖盗采。一名不肯签字的政府工作人员说，禁令根据的是矿产资源法，不管地上物归谁一切，地下矿产的一切权都归于国家，“更实际的问题是，由于长时间不合理的采挖，土地生态现已被严峻破坏。”

  制止私挖盗采的一起，为了不违反商场规律，美姑县决议拍卖采矿权，方案本年上半年对九口乡、瓦西乡、洛莫依达乡等玛瑙矿区进行拍卖，但直到现在没有一点点发展。

  矿权拍卖悬而未决，法律与盗采为难地共存着。到上一年底，美姑驱赶了3万名盗采者，但盗采依然存在。

  11日下午，法律队再次进山，与立立机惹眺望的一处山头上，百余名采矿的山里人，像蚂蚁相同往山脚逃散。

  “法律队每次来，他们就跑，法律队走了，他们再回来。”祝康说，关于穷了几辈子的山里人来说，金钱变得实在又触手可及，土地与家乡太悠远，在财富面前何足挂齿。

  大凉山人靠天吃饭，年复一年地播种马铃薯、苦荞，只要在单个海拔低的当地，才干种上玉米和水稻，一年到头收成的粮食仅够糊口。井子伟机说，一些男人外出打工，年收入不到5千块钱，“这回你该清楚，关于日子在这里的人，玛瑙意味着什么？”

  鲁玉苗说，自己从前也是县城里的普通人，由于南红玛瑙，当上了协会副会长。他喜爱结交文明人，尤其是喜爱鉴赏玉石的。

  拜师要交2万元，有人说不应收费，张宗文解说，拜师拜的是眼力，“最初我想花钱都找不到人学，买石头不知道花了多少冤枉钱。”

  张宗文赌过石头，没开口的原石摆在眼前，感觉里边是玛瑙就买下来，他花了17万买了六块，傍边切开，全扔了。

  6日正午，一名男人抱着块一斤多重的原石，到张宗文的店里请他“合赌”，“卖家要50万，我觉得能够搞”，张宗文用手电照了几下，泰然自若地还给他，“不透光，要是‘乌加玛’（乌石与玛瑙混合料）就惨咯。”张宗文有自己的山庄和会所，但他说关于石头，早过了激动的阶段。

  威望的累积让这些商人得到了额定的社会地位。不久前，为了传承南红文明，展现南红艺术，从属文明部的中国文明信息协会，建立了南红文明专业委员会，张海、曾朝志、张宗文都被邀请去北京参与建立大会，张海和曾朝志被选为委员会副主任，张宗文是副秘书长。

  张宗文说，南红玛瑙的确该有一致的规范了，相同的石头在这几个人手里能卖个好价钱，他人卖，人家未必信得过。

  2013年西昌建成新的南红玛瑙城后，江苏、北京、河南、广东的商人连续来开店，每天的买卖额均匀100万，但在张宗文看来，小商户们加起来，也没有他们几个人的营业额多。

  不只在西昌，在全国大宗买卖也是如此。6月2日，北京潘家乡旧货商场举行南红玛瑙精品展览，组织者薛绍东说，参展商只要三家，但一周的买卖量也达到了几十万。

  “成交量并不抱负，本年整个商场都不景气。”在薛绍东看来，商场不景气的原因可能是反腐，也可能是股市，但必定不是阳春白雪。

  虽然认同刘仲龙和孙力民的观点，但张宗文和其他商人相同，每天思考着如何将手中的囤货卖出去，和文明与前史价值比较，让石头“流转”下去才是他们眼中的头等大事。

  就在九口发掘玛瑙的人把原石运到西昌时，一些商人又把目光聚集在美姑县大桥乡，传闻那里有更好的南红。